]> pere.pagekite.me Git - homepage.git/blob - blog/index.html
Generated.
[homepage.git] / blog / index.html
1 <!DOCTYPE html PUBLIC "-//W3C//DTD XHTML 1.0 Strict//EN"
2 "http://www.w3.org/TR/xhtml1/DTD/xhtml1-strict.dtd">
3 <html>
4 <head>
5 <title>Petter Reinholdtsen</title>
6 <link rel="stylesheet" type="text/css" media="screen" href="style.css">
7 <link rel="alternate" title="RSS Feed" href="index.rss" type="application/rss+xml">
8
9 </head>
10 <body>
11
12 <div class="title">
13 <h1>
14 <a href="">Petter Reinholdtsen</a>
15
16 </h1>
17
18 </div>
19
20
21
22 <div class="entry">
23 <div class="title"><a href="Standardize_on_protocols_and_formats__not_vendors_and_applications.html">Standardize on protocols and formats, not vendors and applications</a></div>
24 <div class="date">2009-03-30 11:50</div>
25 <div class="body">
26 <p>Where I work at the University of Oslo, one decision stand out as a
27 very good one to form a long lived computer infrastructure. It is the
28 simple one, lost by many in todays computer industry: Standardize on
29 open network protocols and open exchange/storage formats, not applications.
30 Applications come and go, while protocols and files tend to stay, and
31 thus one want to make it easy to change application and vendor, while
32 avoiding conversion costs and locking users to a specific platform or
33 application.</p>
34
35 <p>This approach make it possible to replace the client applications
36 independently of the server applications. One can even allow users to
37 use several different applications as long as they handle the selected
38 protocol and format. In the normal case, only one client application
39 is recommended and users only get help if they choose to use this
40 application, but those that want to deviate from the easy path are not
41 blocked from doing so.</p>
42
43 <p>It also allow us to replace the server side without forcing the
44 users to replace their applications, and thus allow us to select the
45 best server implementation at any moment, when scale and resouce
46 requirements change.</p>
47
48 <p>I strongly recommend standardizing - on open network protocols and
49 open formats, but I would never recommend standardizing on a single
50 application that do not use open network protocol or open formats.</p>
51 </div>
52 <div class="tags">
53
54
55
56 Tags: <a href="tags/debian">debian</a>, <a href="tags/english">english</a>, <a href="tags/nuug">nuug</a>, <a href="tags/standard">standard</a>.
57
58 </div>
59 </div>
60 <div class="padding"></div>
61
62 <div class="entry">
63 <div class="title"><a href="Returning_from_Skolelinux_developer_gathering.html">Returning from Skolelinux developer gathering</a></div>
64 <div class="date">2009-03-29 21:00</div>
65 <div class="body">
66 <p>I'm sitting on the train going home from this weekends Debian
67 Edu/Skolelinux development gathering. I got a bit done tuning the
68 desktop, and looked into the dynamic service location protocol
69 implementation avahi. It look like it could be useful for us. Almost
70 30 people participated, and I believe it was a great environment to
71 get to know the Skolelinux system. Walter Bender, involved in the
72 development of the Sugar educational platform, presented his stuff and
73 also helped me improve my OLPC installation. He also showed me that
74 his Turtle Art application can be used in standalone mode, and we
75 agreed that I would help getting it packaged for Debian. As a
76 standalone application it would be great for Debian Edu. We also
77 tried to get the video conferencing working with two OLPCs, but that
78 proved to be too hard for us. The application seem to need more work
79 before it is ready for me. I look forward to getting home and relax
80 now. :)</p>
81 </div>
82 <div class="tags">
83
84
85
86 Tags: <a href="tags/debian">debian</a>, <a href="tags/debian edu">debian edu</a>, <a href="tags/english">english</a>, <a href="tags/nuug">nuug</a>.
87
88 </div>
89 </div>
90 <div class="padding"></div>
91
92 <div class="entry">
93 <div class="title"><a href="Time_for_new__LDAP_schemas_replacing_RFC_2307_.html">Time for new LDAP schemas replacing RFC 2307?</a></div>
94 <div class="date">2009-03-29 20:30</div>
95 <div class="body">
96 <p>The state of standardized LDAP schemas on Linux is far from
97 optimal. There is RFC 2307 documenting one way to store NIS maps in
98 LDAP, and a modified version of this normally called RFC 2307bis, with
99 some modifications to be compatible with Active Directory. The RFC
100 specification handle the content of a lot of system databases, but do
101 not handle DNS zones and DHCP configuration.</p>
102
103 <p>In <a href="http://www.skolelinux.org/">Debian Edu/Skolelinux</a>,
104 we would like to store information about users, SMB clients/hosts,
105 filegroups, netgroups (users and hosts), DHCP and DNS configuration,
106 and LTSP configuration in LDAP. These objects have a lot in common,
107 but with the current LDAP schemas it is not possible to have one
108 object per entity. For example, one need to have at least three LDAP
109 objects for a given computer, one with the SMB related stuff, one with
110 DNS information and another with DHCP information. The schemas
111 provided for DNS and DHCP are impossible to combine into one LDAP
112 object. In addition, it is impossible to implement quick queries for
113 netgroup membership, because of the way NIS triples are implemented.
114 It just do not scale. I believe it is time for a few RFC
115 specifications to cleam up this mess.</p>
116
117 <p>I would like to have one LDAP object representing each computer in
118 the network, and this object can then keep the SMB (ie host key), DHCP
119 (mac address/name) and DNS (name/IP address) settings in one place.
120 It need to be efficently stored to make sure it scale well.</p>
121
122 <p>I would also like to have a quick way to map from a user or
123 computer and to the net group this user or computer is a member.</p>
124
125 <p>Active Directory have done a better job than unix heads like myself
126 in this regard, and the unix side need to catch up. Time to start a
127 new IETF work group?</p>
128 </div>
129 <div class="tags">
130
131
132
133 Tags: <a href="tags/debian">debian</a>, <a href="tags/debian edu">debian edu</a>, <a href="tags/english">english</a>, <a href="tags/nuug">nuug</a>.
134
135 </div>
136 </div>
137 <div class="padding"></div>
138
139 <div class="entry">
140 <div class="title"><a href="Hva_er_egentlig_en___pen_standard_.html">Hva er egentlig en åpen standard?</a></div>
141 <div class="date">2009-03-28 10:50</div>
142 <div class="body">
143 <p>Jeg møter alle slags interessante mennesker på min vei, og et møte
144 jeg lærte mye av var å treffe på en svært kompetent IT-fyr som
145 benektet ting jeg anser som åpenbart og selvfølgelig når det gjelder
146 standarder. Det var interessant, da det fikk meg til å tenke litt
147 nøyere på hvilke mekanismer som ligger til grunn for at noe oppfattes
148 som en standard. Det hele startet med arbeid rundt integrering av NSS
149 LDAP mot Active Directory, og problemer som oppstår pga. at Active
150 Directory ikke følger LDAP-spesifikasjonen som dokumentert i RFCer fra
151 IETF (konkret, AD returnerer kun et subset av attributter hvis det er
152 mer enn 1500 atributter av en gitt type i et LDAP-objekt, og en må be
153 om resten i bolker av 1500). Jeg hevdet måten dette ble gjort på brøt
154 med LDAP-spesifikasjonen, og henviste til hvor i LDAP-spesifikasjonen
155 fra IETF det sto at oppførselen til AD ikke fulgte
156 LDAP-spesifikasjonen. AD-spesialisten overrasket meg da ved å
157 fortelle at IETF var ikke de som definerte LDAP-spesifikasjonen, og at
158 Active Directory ikke brøt den virkelige LDAP-spesifikasjonen som han
159 mente lå til grunn. Jeg ble spesielt overrasket over denne
160 tilnærmingen til problemstillingen, da til og med Microsoft så vidt
161 jeg kan se anerkjenner IETF som organisasjonen som definerer
162 LDAP-spesifikasjonen. Jeg fikk aldri spurt hvem han mente sto bak den
163 egentlige LDAP-spesifikasjonen, da det var irrelevant for problemet vi
164 måtte løse (få Linux og AD til å fungere sammen). Dette møtet
165 fortalte meg uansett at det ikke er gitt at alle aktører er enige om
166 hva en standard er, og hva som er kilden til en gitt standard. Det er
167 vanskelig å enes om felles standarder før en først enes om hvem som
168 bestemmer hva en gitt standard innebærer.</p>
169
170 <p>Hva er så en standard? I sin abstrakte form er det noe å samles
171 om. På engelsk er en av betydningene fane brukt i krig, du vet, den
172 type fane en samlet seg rundt på kamplassen i riddertiden. En
173 standard definerer altså et felleskap, noen som har noe felles. Det
174 er naturligvis mange måter å utgjøre et felleskap på. En kan
175 f.eks. enes om å gjøre alt slik som Ole gjør det, og dermed si at Oles
176 oppførsel er standard. Hver gang Ole endrer oppførsel endrer også
177 standarden seg uten noe mer organisering og prosedyre. En variant av
178 dette er å gjøre slik som Ole har gjort det i stedet for slik Ole til
179 enhver til gjør noe. Dette er ofte litt enklere å forholde seg til,
180 da en slipper å sjekke med Ole hver gang for å vite hvordan ting skal
181 gjøres nå, men hvis det Ole gjorde noe dumt den gang en bestemte seg
182 for å følge Ole, så er det vanskeligere å få endret oppførsel for å
183 unngå dette dumme.</p>
184
185 <p>En kan også ta det et skritt videre, og istedet for å basere seg på
186 enkeltpersoners oppførsel sette seg ned og bli enige om hvordan en
187 skal gjøre ting, dvs. lage et felleskap basert på konsensus. Dette
188 tar naturligvis litt mer tid (en må diskutere ting i forkant før en
189 kan sette igang), men det kan bidra til at den oppførselen en
190 planlegger å benytte seg av er mer gjennomtenkt. Det ender også
191 typisk opp med en beskrivelse av ønsket oppførsel som flere kan forstå
192 - da flere har vært involvert i å utarbeide beskrivelsen.</p>
193
194 <p>Dette er dessverre ikke alt som trengs for å forstå hva en åpen
195 standard er for noe. Der alle kan se på hvordan folk oppfører seg, og
196 dermed har valget om de vil oppføre seg likt eller ikke, så er det
197 endel juridiske faktorer som gjør det hele mer komplisert -
198 opphavsretten og patentlovgivningen for å være helt konkret. For å gi
199 et eksempel. Hvis noen blir enige om å alltid plystre en bestemt
200 melodi når de møtes, for å identifisere hverandre, så kan
201 opphavsretten brukes til å styre hvem som får lov til å gjøre dette.
202 De har standardisert hvordan de kjenner igjen alle som følger denne
203 standarden, men ikke alle har nødvendigvis lov til å følge den.
204 Musikk er opphavsrettsbeskyttet, og fremføring av musikk i
205 offentligheten er opphavsmannens enerett (dvs. et monopol). Det vil i
206 sin ytterste konsekvens si at alle som skal plystre en
207 opphavsrettsbeskyttet melodi i det offentlige rom må ha godkjenning
208 fra opphavsmannen. Har en ikke dette, så bryter en loven og kan
209 straffes. Det er dermed mulig for opphavsmannen å kontrollere hvem
210 som får lov til å benytte seg av denne standarden. En annen variant
211 er hvis en standard er dokumentert, så er dokumentet som definerer
212 standarden (spesifikasjonen) beskyttet av opphavsretten, og det er
213 dermed mulig for rettighetsinnehaver å begrense tilgang til
214 spesifikasjonen, og slik styre hvem som kan ta i bruk standarden på
215 den måten.</p>
216
217 <p>Der opphavsretten innvilger et monopol på kunstneriske uttrykk med
218 verkshøyde, innvilger patentlovgivningen monopol på ideer. Hvis en
219 slik patentert idé (fortrinnsvis uttrykt i en teknisk innretning, men
220 det er kompliserende faktorer som gjør at det ikke er et krav) trengs
221 for å ta i bruk en standard, så vil den som innehar patent kunne styre
222 hvem som får ta i bruk standarden. Det er dermed ikke gitt at alle
223 kan delta i et standard-felleskap, og hvis de kan delta, så er det
224 ikke sikkert at det er på like vilkår. F.eks. kan rettighetsinnehaver
225 sette vilkår som gjør at noen faller utenfor, det være seg av
226 finansielle, avtalemessige eller prinsipielle årsaker. Vanlige slike
227 vilkår er "må betale litt for hver kunde/bruker" som utelukker de som
228 gir bort en løsning gratis og "må gi fra seg retten til å håndheve
229 sine egne patentrettigheter ovenfor rettighetshaver" som utelukker
230 alle som ønsker å beholde den muligheten.</p>
231
232 <p>En åpen standard innebærer for meg at alle kan få innsikt i en
233 komplett beskrivelse av oppførsel som standarden skal dekke, og at
234 ingen kan nektes å benytte seg av standarden. Noen mener at det
235 holder at alle med tilstrekkelig finansiering kan få tilgang til
236 spesifikasjonen og at en kun har finansielle krav til bruk.
237 Pga. denne konflikten har et nytt begrep spredt seg de siste årene,
238 nemlig fri og åpen standard, der en har gjort det klart at alle må ha
239 komplett og lik tilgang til spesifikasjoner og retten til å gjøre bruk
240 av en standard for at en standard skal kunne kalles fri og åpen.</p>
241 </div>
242 <div class="tags">
243
244
245
246 Tags: <a href="tags/norsk">norsk</a>, <a href="tags/nuug">nuug</a>, <a href="tags/standard">standard</a>.
247
248 </div>
249 </div>
250 <div class="padding"></div>
251
252 <div class="entry">
253 <div class="title"><a href="Vitenskapens_dogmer___.html">Vitenskapens dogmer...</a></div>
254 <div class="date">2009-03-27 11:30</div>
255 <div class="body">
256 <p>Handspåleggere og andre tilhengere av ikke-etterprøvbar medisin,
257 samt de som mener at verden ikke utviklet seg i henhold til
258 evolusjonsteorien, hevder ofte at vitenskapen er dogmatisk og at
259 vitenskapsfolk velger å ignorere alt vitenskapsfolk ikke kan
260 forklare. Intet kunne være lenger fra sannheten. En interessant
261 observasjon dog, er hvilke "dogmer" som ligger til grunn for
262 vitenskapen. Her er et forsøk på å nevne noen av de grunnleggende
263 antagelsene som legges til grunn.</p>
264
265 <p>Først og fremst ligger det til grunn en tro om at verden,
266 verdensrommet og universet har de samme egenskapene overalt. Dvs. at
267 en ikke tror at virkeligheten oppfører seg forskjellig f.eks. på
268 jorden og i verdensrommet. Dette er ingen selvfølgelig antagelse, da
269 f.eks. de gamle grekerne antok at virkeligheten var forskjellig på
270 jorden og i himmelen. Antagelsen om at virkeligheten oppfører seg
271 etter de samme "reglene" overalt skjøt først fart etter
272 middelalderen.</p>
273
274 <p>Når en så har begynt å tro at virkeligheten oppfører seg likt
275 overalt, så kan en begynne å tro at det er mulig å observere
276 virkeligheten, og ut fra observasjoner kunne finne en forklaring, et
277 sett med "regler", som kan brukes til å forutse hva som kommer til å
278 skje i fremtiden basert på observasjoner gjort i fortiden. Eksempler
279 på dette er at en kan beregne hvor lang tid en sten som er sluppet
280 ned fra et hus vil bruke før den treffer bakken (og ikke tror at den
281 i noen tilfeller vil fly oppover i stedet for nedover). En kan altså
282 lage en mental modell over sammenhenger i virkeligheten, og bruke
283 denne modellen til å, enten ved hjelp av logiske argumentasjonsrekker
284 eller matematiske beregninger, forklare hva som kommer til å skje.
285 Hvis modellen viser seg å fungere bra for observasjoner i dag, så
286 kan en på tilsvarende vis beregne eller logisk sette sammen hva som
287 har foregått i fortiden som ledet frem til det vi kan observere i
288 dag.</p>
289
290 <p>Sist, men ikke minst, så tror vitenskapsfolk på at det er mulig
291 å observere virkeligheten, og å tro på disse observasjonene
292 (innenfor rimelig feilmargin som følger av måten observasjonen er
293 gjort på). En tror altså ikke på at noen bakenfor virkeligheten
294 forsøker å lure oss til å observere noe som ikke eksisterer. Det
295 er naturligvis umulig (eller kanskje til nød svært vanskelig) å
296 motbevise at vi lever i Matrix-aktige omgivelser, der vi observerer
297 noe som eksisterer kun som en simulering i datamaskiner. Det at noe
298 er umulig å motbevise gjør dog ikke at det blir spesielt interessant
299 å ta utgangspunkt i. Det er antagelig ikke grenser for hvor mange
300 måter det er mulig å tenke seg at vi blir lurt til å oppleve en
301 virkelighet som "egentlig" ikke eksisterer, men i og med at den
302 eksisterer for oss, så er det i hovedsak et filosofisk spørsmål om
303 hva det betyr å eksistere. Det er ikke spesielt relevant for
304 vitenskapen, som altså tar utgangspunkt i at den virkeligheten vi
305 observerer eksisterer, virker likt overalt, og kan forstås med logikk
306 og matematikk.</p>
307
308 <p>Det kan virke som om de som hevder at vitenskapen er ute av stand
309 til å ta inn over seg Snåsamannens evner, homeopatiske
310 forklaringsmodeller og en skapende gud, ikke tror på det samme som
311 vitenskapsfolk. De kan ikke tro at den virkeligheten vi observerer
312 eksisterer, virker likt overalt, og kan forstås med logikk og
313 matematikk. Mitt problem med å tro på på det samme, er at hvis
314 disse forutsetningene ikke ligger til grunn, så er det ingen grenser
315 for hva en kan komme opp med av ideer til hvordan virkeligheten
316 fungerer. Både Harry Potters magi, kreasjonistenes allmektige
317 skaper, det flygende spagettimonsteret, Snåsamannens helbredelser,
318 Haitis voodo, samenes ganding og middelalderens hekserier blir like
319 gyldige. Jeg tror ikke noen av disse er spesielt sannsynlige, og
320 velger derfor å ta utgangspunkt i vitenskapens rammer for hvordan
321 virkeligheten skal forstås. For å sitere en reklamekampanje fra
322 England: Vitenskap sender deg til månen. Religion sender deg inn i
323 skyskrapere. Takke meg til en tur til månen.</p>
324 </div>
325 <div class="tags">
326
327
328
329 Tags: <a href="tags/norsk">norsk</a>, <a href="tags/vitenskap">vitenskap</a>.
330
331 </div>
332 </div>
333 <div class="padding"></div>
334
335 <div class="entry">
336 <div class="title"><a href="F__rste_reprap_integreringsfors__k___Z_aksen_beveger_seg.html">Første reprap-integreringsforsøk - Z-aksen beveger seg</a></div>
337 <div class="date">2009-03-19 22:15</div>
338 <div class="body">
339 <p>I går tok jeg mot til meg, og løste problemet med
340 z-aksen ved å borre i delen som manglet feste mot tannjulet som
341 skal drive z-aksereimen. Dermed var det klart for å montere
342 z-akse-akslingen på motoren og komme et steg videre med
343 reprap-monteringen. Prøvekjørte den i dag med
344 testprogrammet til stepmotoren, og kunne glad konstatere at det hele
345 fungerte. I hvert fall når stepmotoren ikke forsøkte
346 å snurre for raskt rundt. Ved høy hastighet roterte
347 ikke akslingen i det hele tatt. Motoren ble bare stående
348 å vibrere. Usikker på hvorfor, men antar motoren ikke
349 har nok kraft til å få hele akslingen til å
350 rotere så raskt. Denne øvelsen avslørte dog et
351 annet problem med monteringen så langt. Under testingen
352 begynte skruer og muttere å ry ned fra ulike deler av
353 reprap-konstruksjonen. Jeg har ikke skrudd alt hard nok sammen til
354 å tåle slike vibrasjoner. Tror en 5-6 skruver og/eller
355 muttere løsnet. Brukte ganske lang tid på å
356 finne ut hvor det manglet deler og skru ting sammen igjen. Antar alt
357 må strammes skikkelig til før første
358 utskrift.</p>
359
360 <p>Neste steg er å få laget z-aksebåndet. Der trenger jeg
361 egnet lim og en konstruksjon for å klemme bandet sammen under
362 limingen, som
363 <a href="http://reprap.org/bin/view/Main/AssemblingDarwinMachinery#Z_belt">beskrevet
364 på reprap-wikien</a>. Er blitt tipset om svart superlim som er
365 elastisk også etter at det tørket, og dro ned til Small Size
366 Hobbyland på Lilletorget som skulle ha slikt, men da jeg var innom
367 fikk jeg høre at de ikke lenger hadde slikt lim. Må finne ut
368 hvor i Oslo jeg kan skaffe slikt. Kanskje Panduro har? Vet ikke hva
369 limet egentlig heter, så det er vanskelig å søke på nett.</p>
370 </div>
371 <div class="tags">
372
373
374
375 Tags: <a href="tags/3d-printer">3d-printer</a>, <a href="tags/norsk">norsk</a>, <a href="tags/nuug">nuug</a>, <a href="tags/reprap">reprap</a>.
376
377 </div>
378 </div>
379 <div class="padding"></div>
380
381 <div class="entry">
382 <div class="title"><a href="Avisene_i_endring.html">Avisene i endring</a></div>
383 <div class="date">2009-03-15 22:15</div>
384 <div class="body">
385 <p>Jeg kom over bloggposten
386 "<a href="http://www.shirky.com/weblog/2009/03/newspapers-and-thinking-the-unthinkable/">Newspapers
387 and Thinking the Unthinkable</a>" som jeg synes forklarer godt hva som
388 skjer med aviser, og fikk meg til å tenke litt rundt andre utdøende
389 forretningsmodeller basert på å løse problemer som ikke lenger
390 eksisterer. Det blir spennende å se hva vi ender opp med.</p>
391 </div>
392 <div class="tags">
393
394
395
396 Tags: <a href="tags/norsk">norsk</a>, <a href="tags/nuug">nuug</a>.
397
398 </div>
399 </div>
400 <div class="padding"></div>
401
402 <div class="entry">
403 <div class="title"><a href="En_skam_at_det_ikke_finnes_ordrett_referat_fra_norske_domstoler.html">En skam at det ikke finnes ordrett referat fra norske domstoler</a></div>
404 <div class="date">2009-03-13 18:00</div>
405 <div class="body">
406 <p>Advokatene jobber i disse dager hardt for å bli kvitt juryordningen
407 fra norske domstoler. Det har de forsåvidt jobbet med i mange år.
408 Personlig tror jeg det er å starte i feil ende, og en dårlig ide.</p>
409
410 <p>Visst du at det ikke lages ordrett referat fra norske domstoler?
411 Det er ingen som skriver ned alt som sies i en norsk rettsal slik en
412 ser i TV-serier fra USA. Det som publiseres er dommerens
413 oppsummering, og alt som ikke blir med i den oppsummeringen er det
414 vanskelig å få dokumentert i ettertid. Konsekvensen er at en kan
415 lyve så mye en vil fra vitneboksen uten å bli tatt for det i
416 ettertid, hvis dommeren ikke syntes det som ble sagt var så
417 interessant at det ble med i dokumentet som dokumenterer
418 domsavsigelsen. Mens alt som sies fra Stortingets talerstol er
419 tilgjengelig på web etter kort tid for kontroll og kritikk, er det
420 ingen tilsvarende mulighet for det som sies fra vitneboksen i en norsk
421 domstol. Kan dette føre til at en sak varer lengre enn nødvendig i
422 rettssystemet? Jeg tror det, og synes det er en skam at det ikke
423 publiseres ordrette referater fra norske rettsaler.</p>
424
425 <p>En relatert observasjon er at det i utvalgte deler av landet
426 eksperimenteres med lydopptak fra rettsalen, men disse opptakene er
427 kun tilgjengelig for dommeren til hjelp når oppsummeringen skrives.
428 Jeg synes som et minimum at disse lydopptakene som en regel burde vært
429 publisert offentlig på web.</p>
430 </div>
431 <div class="tags">
432
433
434
435 Tags: <a href="tags/norsk">norsk</a>.
436
437 </div>
438 </div>
439 <div class="padding"></div>
440
441 <div class="entry">
442 <div class="title"><a href="Testing_av_reprap_elektronikken_igang.html">Testing av reprap-elektronikken igang</a></div>
443 <div class="date">2009-03-12 16:00</div>
444 <div class="body">
445 <p>Lenge siden det var en oppdatering av status for min 3D-skriver og
446 i mellomtiden har det skjedd en god del. Reprap-en er nesten ferdig
447 montert, og elektronikken er også nesten ferdig loddet. Det ser ut
448 til at bits-from-bytes sitt byggesett versjon 2.01 hadde noen småfeil,
449 der en del manglet og en annen hadde suboptimalt design. Jeg løser
450 antagelig det ene problemet med å borre noen ekstra hull til skruver i
451 en plastdelen som trenger å festes. Det andre problemet håper jeg å
452 få hjelp fra Audun Vaaler ved Høgskolen i Østfold til å løse.
453 Høgskolen er igang med å bygge en tilsvarende reprap i versjon 2.0, og
454 er kommet litt lenger enn meg. De kan forhåpentligvis skrive ut den
455 delen jeg mangler på denne.</p>
456
457 <p>Når det gjelder elektronikken, så er mye allerede loddet sammen av
458 min venn Anders Rosnes, som har mer peiling på elektronikk og lodding
459 enn meg. Jeg fikk i dag testet
460 <a href="http://reprap.org/bin/view/Main/Stepper_Motor_Driver_1_1">stepper
461 motordriveren (v1.1)</a>, og det fungerte. Jeg møtte et lite problem
462 med strømforsyningen, en standard ATX-strømforsyning som nektet å
463 fungere før jeg hadde satt en ledning mellom GRD og PS_ON som
464 beskrevet på
465 <a href="http://dev.www.reprap.org/bin/view/Main/PCPowerSupply">reprap-sidene
466 om PC-strømforsyninger</a>. Jeg møtte også et annet problem med
467 Arduino-programvaren. Versjon 0013 fungerer visst ikke på
468 Debian/Etch. Den kompilerte binæren ble på 0 bytes. En side jeg fant
469 vha. et Google-søk
470 <a href="http://www.arduino.cc/cgi-bin/yabb2/YaBB.pl?num=1234153046/5">tipset
471 meg</A> om at en nedgradering
472 til <a href="http://arduino.googlecode.com/files/arduino-0012-linux.tgz">versjon
473 0012</a> kunne løse problemet, og endelig ser jeg motorakslingen
474 snurre. Nå er det å koble sammen mekanikk og elektronikk for å se om
475 reprap-en kvikner til.</p>
476 </div>
477 <div class="tags">
478
479
480
481 Tags: <a href="tags/3d-printer">3d-printer</a>, <a href="tags/norsk">norsk</a>, <a href="tags/nuug">nuug</a>, <a href="tags/reprap">reprap</a>.
482
483 </div>
484 </div>
485 <div class="padding"></div>
486
487 <div class="entry">
488 <div class="title"><a href="Frikanalen_og_jul_i_studentr__det.html">Frikanalen og jul i studentrådet</a></div>
489 <div class="date">2009-03-11 23:40</div>
490 <div class="body">
491 <p>I går
492 <a href="http://lists.nuug.no/pipermail/interesserte/2009-March/000387.html">lanserte</a>
493 NUUGs videogruppe
494 <a href="http://www.frikanalen.no">Frikanalen</a> med
495 <a href="http://www.nuug.no/pub/video/frikanalen/frontpage.cgi">åpne
496 standarder</a>, og resultatet av noen intense uker med arbeide kunne
497 endelig presenteres. Jeg har tro på åpen kanalkonseptet som
498 Frikanalen er et eksempel på, der borgerne får anledning til å
499 kringkaste sitt syn på en åpen og demokratisk måte. Jeg er veldig
500 glad vi har fått gjort kanalen tilgjengelig i Ogg Theora, slik at alle
501 kan få tilgang til opptakene på web, og slipper å måtte installere MS
502 Silverlight for å spille av opptakene.</p>
503
504 <p>Frikanalen har en brokete historie, og dagens inkarnasjon er ikke
505 helt slik foreningen Åpen kanal planla det for mange år siden, noe som
506 er bakgrunnen for at det fredag 13. mars 2009 kl 09:00 starter en
507 rettsak i Oslo tingrett der Kringkasterforeningen (tidligere
508 foreningen Åpen kanal) har saksøkt kulturdepartementet over
509 konsesjonsvilkårene til Frikanalen. Jeg er spent på resultatet.</p>
510
511 <p>I arbeidet med Frikanalen med åpne standarder, så har vi hatt glede
512 av å se en rekke av innslagene som er tilgjengelig. Her er mye
513 religiøst sludder, fra
514 <a href="http://www.nuug.no/pub/video/frikanalen/fetchvideo.cgi?videoId=720">vandring
515 i jerusalem</a> via
516 <a href="http://www.nuug.no/pub/video/frikanalen/fetchvideo.cgi?videoId=779">religiøst
517 vinklede nyheter</a> til
518 <a
519 href="http://www.nuug.no/pub/video/frikanalen/fetchvideo.cgi?videoId=2077">kreasjonisk
520 retorikk</a>, men også fine
521 <a href="http://www.nuug.no/pub/video/frikanalen/fetchvideo.cgi?videoId=407">dokumentarer
522 om redningsselskapet</a> og
523 <a href="http://www.nuug.no/pub/video/frikanalen/fetchvideo.cgi?videoId=2204">interessante
524 tegneserieanmeldelser</a>. Det jeg derimot har hatt størst glede av,
525 er
526
527 <a href="http://www.nuug.no/pub/video/frikanalen/fetchvideo.cgi?videoId=1556">jul
528 i studentrådet</a>, der hver episode var en fest å se på. Jeg håper
529 NUUG lykkes med å få ut sine opptak med like stor suksess.</p>
530 </div>
531 <div class="tags">
532
533
534
535 Tags: <a href="tags/norsk">norsk</a>, <a href="tags/nuug">nuug</a>, <a href="tags/video">video</a>.
536
537 </div>
538 </div>
539 <div class="padding"></div>
540
541 <p style="text-align: right;"><a href="index.rss"><img src="xml.gif" alt="RSS feed" width="36" height="14"></a></p>
542
543 <div id="sidebar">
544
545
546
547
548
549 <h2>Archive</h2>
550 <ul>
551
552 <li>2009
553 <ul>
554
555 <li><a href="archive/2009/01/">January (8)</a></li>
556
557 <li><a href="archive/2009/02/">February (8)</a></li>
558
559 <li><a href="archive/2009/03/">March (12)</a></li>
560
561 </ul></li>
562
563 <li>2008
564 <ul>
565
566 <li><a href="archive/2008/11/">November (5)</a></li>
567
568 <li><a href="archive/2008/12/">December (7)</a></li>
569
570 </ul></li>
571
572 </ul>
573
574
575
576 <h2>Tags</h2>
577 <ul>
578
579 <li><a href="tags/3d-printer">3d-printer (9)</a></li>
580
581 <li><a href="tags/amiga">amiga (1)</a></li>
582
583 <li><a href="tags/aros">aros (1)</a></li>
584
585 <li><a href="tags/debian">debian (6)</a></li>
586
587 <li><a href="tags/debian edu">debian edu (6)</a></li>
588
589 <li><a href="tags/english">english (9)</a></li>
590
591 <li><a href="tags/fiksgatami">fiksgatami (1)</a></li>
592
593 <li><a href="tags/ltsp">ltsp (1)</a></li>
594
595 <li><a href="tags/multimedia">multimedia (2)</a></li>
596
597 <li><a href="tags/norsk">norsk (31)</a></li>
598
599 <li><a href="tags/nuug">nuug (30)</a></li>
600
601 <li><a href="tags/personvern">personvern (3)</a></li>
602
603 <li><a href="tags/reprap">reprap (9)</a></li>
604
605 <li><a href="tags/rss">rss (1)</a></li>
606
607 <li><a href="tags/standard">standard (2)</a></li>
608
609 <li><a href="tags/stavekontroll">stavekontroll (1)</a></li>
610
611 <li><a href="tags/video">video (5)</a></li>
612
613 <li><a href="tags/vitenskap">vitenskap (1)</a></li>
614
615 <li><a href="tags/web">web (2)</a></li>
616
617 </ul>
618
619 </div>
620
621 <p style="text-align: right">
622 Created by <a href="http://steve.org.uk/Software/chronicle">Chronicle v3.5</a>
623 </p>
624 </body>
625 </html>