]> pere.pagekite.me Git - homepage.git/blob - blog/index.html
Minor updates.
[homepage.git] / blog / index.html
1 <!DOCTYPE html PUBLIC "-//W3C//DTD XHTML 1.0 Strict//EN"
2 "http://www.w3.org/TR/xhtml1/DTD/xhtml1-strict.dtd">
3 <html>
4 <head>
5 <title>Petter Reinholdtsen</title>
6 <link rel="stylesheet" type="text/css" media="screen" href="style.css">
7 <link rel="alternate" title="RSS Feed" href="index.rss" type="application/rss+xml">
8
9 </head>
10 <body>
11
12 <div class="title">
13 <h1>
14 <a href="">Petter Reinholdtsen</a>
15
16 </h1>
17
18 </div>
19
20
21
22 <div class="entry">
23 <div class="title"><a href="Returning_from_Skolelinux_developer_gathering.html">Returning from Skolelinux developer gathering</a></div>
24 <div class="date">2009-03-29 21:00</div>
25 <div class="body">
26 <p>I'm sitting on the train going home from this weekends Debian
27 Edu/Skolelinux development gathering. I got a bit done tuning the
28 desktop, and looked into the dynamic service location protocol
29 implementation avahi. It look like it could be useful for us. Almost
30 30 people participated, and I believe it was a great environment to
31 get to know the Skolelinux system. Walter Bender, involved in the
32 development of the Sugar educational platform, presented his stuff and
33 also helped me improve my OLPC installation. He also showed me that
34 his Turtle Art application can be used in standalone mode, and we
35 agreed that I would help getting it packaged for Debian. As a
36 standalone application it would be great for Debian Edu. We also
37 tried to get the video conferencing working with two OLPCs, but that
38 proved to be too hard for us. The application seem to need more work
39 before it is ready for me. I look forward to getting home and relax
40 now. :)</p>
41 </div>
42 <div class="tags">
43
44
45
46 Tags: <a href="tags/debian">debian</a>, <a href="tags/debian edu">debian edu</a>, <a href="tags/english">english</a>, <a href="tags/nuug">nuug</a>.
47
48 </div>
49 </div>
50 <div class="padding"></div>
51
52 <div class="entry">
53 <div class="title"><a href="Time_for_new__LDAP_schemas_replacing_RFC_2307_.html">Time for new LDAP schemas replacing RFC 2307?</a></div>
54 <div class="date">2009-03-29 20:30</div>
55 <div class="body">
56 <p>The state of standardized LDAP schemas on Linux is far from
57 optimal. There is RFC 2307 documenting one way to store NIS maps in
58 LDAP, and a modified version of this normally called RFC 2307bis, with
59 some modifications to be compatible with Active Directory. The RFC
60 specification handle the content of a lot of system databases, but do
61 not handle DNS zones and DHCP configuration.</p>
62
63 <p>In <a href="http://www.skolelinux.org/">Debian Edu/Skolelinux</a>,
64 we would like to store information about users, SMB clients/hosts,
65 filegroups, netgroups (users and hosts), DHCP and DNS configuration,
66 and LTSP configuration in LDAP. These objects have a lot in common,
67 but with the current LDAP schemas it is not possible to have one
68 object per entity. For example, one need to have at least three LDAP
69 objects for a given computer, one with the SMB related stuff, one with
70 DNS information and another with DHCP information. The schemas
71 provided for DNS and DHCP are impossible to combine into one LDAP
72 object. In addition, it is impossible to implement quick queries for
73 netgroup membership, because of the way NIS triples are implemented.
74 It just do not scale. I believe it is time for a few RFC
75 specifications to cleam up this mess.</p>
76
77 <p>I would like to have one LDAP object representing each computer in
78 the network, and this object can then keep the SMB (ie host key), DHCP
79 (mac address/name) and DNS (name/IP address) settings in one place.
80 It need to be efficently stored to make sure it scale well.</p>
81
82 <p>I would also like to have a quick way to map from a user or
83 computer and to the net group this user or computer is a member.</p>
84
85 <p>Active Directory have done a better job than unix heads like myself
86 in this regard, and the unix side need to catch up. Time to start a
87 new IETF work group?</p>
88 </div>
89 <div class="tags">
90
91
92
93 Tags: <a href="tags/debian">debian</a>, <a href="tags/debian edu">debian edu</a>, <a href="tags/english">english</a>, <a href="tags/nuug">nuug</a>.
94
95 </div>
96 </div>
97 <div class="padding"></div>
98
99 <div class="entry">
100 <div class="title"><a href="Hva_er_egentlig_en___pen_standard_.html">Hva er egentlig en åpen standard?</a></div>
101 <div class="date">2009-03-28 10:50</div>
102 <div class="body">
103 <p>Jeg møter alle slags interessante mennesker på min vei, og et møte
104 jeg lærte mye av var å treffe på en svært kompetent IT-fyr som
105 benektet ting jeg anser som åpenbart og selvfølgelig når det gjelder
106 standarder. Det var interessant, da det fikk meg til å tenke litt
107 nøyere på hvilke mekanismer som ligger til grunn for at noe oppfattes
108 som en standard. Det hele startet med arbeid rundt integrering av NSS
109 LDAP mot Active Directory, og problemer som oppstår pga. at Active
110 Directory ikke følger LDAP-spesifikasjonen som dokumentert i RFCer fra
111 IETF (konkret, AD returnerer kun et subset av attributter hvis det er
112 mer enn 1500 atributter av en gitt type i et LDAP-objekt, og en må be
113 om resten i bolker av 1500). Jeg hevdet måten dette ble gjort på brøt
114 med LDAP-spesifikasjonen, og henviste til hvor i LDAP-spesifikasjonen
115 fra IETF det sto at oppførselen til AD ikke fulgte
116 LDAP-spesifikasjonen. AD-spesialisten overrasket meg da ved å
117 fortelle at IETF var ikke de som definerte LDAP-spesifikasjonen, og at
118 Active Directory ikke brøt den virkelige LDAP-spesifikasjonen som han
119 mente lå til grunn. Jeg ble spesielt overrasket over denne
120 tilnærmingen til problemstillingen, da til og med Microsoft så vidt
121 jeg kan se anerkjenner IETF som organisasjonen som definerer
122 LDAP-spesifikasjonen. Jeg fikk aldri spurt hvem han mente sto bak den
123 egentlige LDAP-spesifikasjonen, da det var irrelevant for problemet vi
124 måtte løse (få Linux og AD til å fungere sammen). Dette møtet
125 fortalte meg uansett at det ikke er gitt at alle aktører er enige om
126 hva en standard er, og hva som er kilden til en gitt standard. Det er
127 vanskelig å enes om felles standarder før en først enes om hvem som
128 bestemmer hva en gitt standard innebærer.</p>
129
130 <p>Hva er så en standard? I sin abstrakte form er det noe å samles
131 om. På engelsk er en av betydningene fane brukt i krig, du vet, den
132 type fane en samlet seg rundt på kamplassen i riddertiden. En
133 standard definerer altså et felleskap, noen som har noe felles. Det
134 er naturligvis mange måter å utgjøre et felleskap på. En kan
135 f.eks. enes om å gjøre alt slik som Ole gjør det, og dermed si at Oles
136 oppførsel er standard. Hver gang Ole endrer oppførsel endrer også
137 standarden seg uten noe mer organisering og prosedyre. En variant av
138 dette er å gjøre slik som Ole har gjort det i stedet for slik Ole til
139 enhver til gjør noe. Dette er ofte litt enklere å forholde seg til,
140 da en slipper å sjekke med Ole hver gang for å vite hvordan ting skal
141 gjøres nå, men hvis det Ole gjorde noe dumt den gang en bestemte seg
142 for å følge Ole, så er det vanskeligere å få endret oppførsel for å
143 unngå dette dumme.</p>
144
145 <p>En kan også ta det et skritt videre, og istedet for å basere seg på
146 enkeltpersoners oppførsel sette seg ned og bli enige om hvordan en
147 skal gjøre ting, dvs. lage et felleskap basert på konsensus. Dette
148 tar naturligvis litt mer tid (en må diskutere ting i forkant før en
149 kan sette igang), men det kan bidra til at den oppførselen en
150 planlegger å benytte seg av er mer gjennomtenkt. Det ender også
151 typisk opp med en beskrivelse av ønsket oppførsel som flere kan forstå
152 - da flere har vært involvert i å utarbeide beskrivelsen.</p>
153
154 <p>Dette er dessverre ikke alt som trengs for å forstå hva en åpen
155 standard er for noe. Der alle kan se på hvordan folk oppfører seg, og
156 dermed har valget om de vil oppføre seg likt eller ikke, så er det
157 endel juridiske faktorer som gjør det hele mer komplisert -
158 opphavsretten og patentlovgivningen for å være helt konkret. For å gi
159 et eksempel. Hvis noen blir enige om å alltid plystre en bestemt
160 melodi når de møtes, for å identifisere hverandre, så kan
161 opphavsretten brukes til å styre hvem som får lov til å gjøre dette.
162 De har standardisert hvordan de kjenner igjen alle som følger denne
163 standarden, men ikke alle har nødvendigvis lov til å følge den.
164 Musikk er opphavsrettsbeskyttet, og fremføring av musikk i
165 offentligheten er opphavsmannens enerett (dvs. et monopol). Det vil i
166 sin ytterste konsekvens si at alle som skal plystre en
167 opphavsrettsbeskyttet melodi i det offentlige rom må ha godkjenning
168 fra opphavsmannen. Har en ikke dette, så bryter en loven og kan
169 straffes. Det er dermed mulig for opphavsmannen å kontrollere hvem
170 som får lov til å benytte seg av denne standarden. En annen variant
171 er hvis en standard er dokumentert, så er dokumentet som definerer
172 standarden (spesifikasjonen) beskyttet av opphavsretten, og det er
173 dermed mulig for rettighetsinnehaver å begrense tilgang til
174 spesifikasjonen, og slik styre hvem som kan ta i bruk standarden på
175 den måten.</p>
176
177 <p>Der opphavsretten innvilger et monopol på kunstneriske uttrykk med
178 verkshøyde, innvilger patentlovgivningen monopol på ideer. Hvis en
179 slik patentert idé (fortrinnsvis uttrykt i en teknisk innretning, men
180 det er kompliserende faktorer som gjør at det ikke er et krav) trengs
181 for å ta i bruk en standard, så vil den som innehar patent kunne styre
182 hvem som får ta i bruk standarden. Det er dermed ikke gitt at alle
183 kan delta i et standard-felleskap, og hvis de kan delta, så er det
184 ikke sikkert at det er på like vilkår. F.eks. kan rettighetsinnehaver
185 sette vilkår som gjør at noen faller utenfor, det være seg av
186 finansielle, avtalemessige eller prinsipielle årsaker. Vanlige slike
187 vilkår er "må betale litt for hver kunde/bruker" som utelukker de som
188 gir bort en løsning gratis og "må gi fra seg retten til å håndheve
189 sine egne patentrettigheter ovenfor rettighetshaver" som utelukker
190 alle som ønsker å beholde den muligheten.</p>
191
192 <p>En åpen standard innebærer for meg at alle kan få innsikt i en
193 komplett beskrivelse av oppførsel som standarden skal dekke, og at
194 ingen kan nektes å benytte seg av standarden. Noen mener at det
195 holder at alle med tilstrekkelig finansiering kan få tilgang til
196 spesifikasjonen og at en kun har finansielle krav til bruk.
197 Pga. denne konflikten har et nytt begrep spredt seg de siste årene,
198 nemlig fri og åpen standard, der en har gjort det klart at alle må ha
199 komplett og lik tilgang til spesifikasjoner og retten til å gjøre bruk
200 av en standard for at en standard skal kunne kalles fri og åpen.</p>
201 </div>
202 <div class="tags">
203
204
205
206 Tags: <a href="tags/norsk">norsk</a>, <a href="tags/nuug">nuug</a>, <a href="tags/standard">standard</a>.
207
208 </div>
209 </div>
210 <div class="padding"></div>
211
212 <div class="entry">
213 <div class="title"><a href="Vitenskapens_dogmer___.html">Vitenskapens dogmer...</a></div>
214 <div class="date">2009-03-27 11:30</div>
215 <div class="body">
216 <p>Handspåleggere og andre tilhengere av ikke-etterprøvbar medisin,
217 samt de som mener at verden ikke utviklet seg i henhold til
218 evolusjonsteorien, hevder ofte at vitenskapen er dogmatisk og at
219 vitenskapsfolk velger å ignorere alt vitenskapsfolk ikke kan
220 forklare. Intet kunne være lenger fra sannheten. En interessant
221 observasjon dog, er hvilke "dogmer" som ligger til grunn for
222 vitenskapen. Her er et forsøk på å nevne noen av de grunnleggende
223 antagelsene som legges til grunn.</p>
224
225 <p>Først og fremst ligger det til grunn en tro om at verden,
226 verdensrommet og universet har de samme egenskapene overalt. Dvs. at
227 en ikke tror at virkeligheten oppfører seg forskjellig f.eks. på
228 jorden og i verdensrommet. Dette er ingen selvfølgelig antagelse, da
229 f.eks. de gamle grekerne antok at virkeligheten var forskjellig på
230 jorden og i himmelen. Antagelsen om at virkeligheten oppfører seg
231 etter de samme "reglene" overalt skjøt først fart etter
232 middelalderen.</p>
233
234 <p>Når en så har begynt å tro at virkeligheten oppfører seg likt
235 overalt, så kan en begynne å tro at det er mulig å observere
236 virkeligheten, og ut fra observasjoner kunne finne en forklaring, et
237 sett med "regler", som kan brukes til å forutse hva som kommer til å
238 skje i fremtiden basert på observasjoner gjort i fortiden. Eksempler
239 på dette er at en kan beregne hvor lang tid en sten som er sluppet
240 ned fra et hus vil bruke før den treffer bakken (og ikke tror at den
241 i noen tilfeller vil fly oppover i stedet for nedover). En kan altså
242 lage en mental modell over sammenhenger i virkeligheten, og bruke
243 denne modellen til å, enten ved hjelp av logiske argumentasjonsrekker
244 eller matematiske beregninger, forklare hva som kommer til å skje.
245 Hvis modellen viser seg å fungere bra for observasjoner i dag, så
246 kan en på tilsvarende vis beregne eller logisk sette sammen hva som
247 har foregått i fortiden som ledet frem til det vi kan observere i
248 dag.</p>
249
250 <p>Sist, men ikke minst, så tror vitenskapsfolk på at det er mulig
251 å observere virkeligheten, og å tro på disse observasjonene
252 (innenfor rimelig feilmargin som følger av måten observasjonen er
253 gjort på). En tror altså ikke på at noen bakenfor virkeligheten
254 forsøker å lure oss til å observere noe som ikke eksisterer. Det
255 er naturligvis umulig (eller kanskje til nød svært vanskelig) å
256 motbevise at vi lever i Matrix-aktige omgivelser, der vi observerer
257 noe som eksisterer kun som en simulering i datamaskiner. Det at noe
258 er umulig å motbevise gjør dog ikke at det blir spesielt interessant
259 å ta utgangspunkt i. Det er antagelig ikke grenser for hvor mange
260 måter det er mulig å tenke seg at vi blir lurt til å oppleve en
261 virkelighet som "egentlig" ikke eksisterer, men i og med at den
262 eksisterer for oss, så er det i hovedsak et filosofisk spørsmål om
263 hva det betyr å eksistere. Det er ikke spesielt relevant for
264 vitenskapen, som altså tar utgangspunkt i at den virkeligheten vi
265 observerer eksisterer, virker likt overalt, og kan forstås med logikk
266 og matematikk.</p>
267
268 <p>Det kan virke som om de som hevder at vitenskapen er ute av stand
269 til å ta inn over seg Snåsamannens evner, homeopatiske
270 forklaringsmodeller og en skapende gud, ikke tror på det samme som
271 vitenskapsfolk. De kan ikke tro at den virkeligheten vi observerer
272 eksisterer, virker likt overalt, og kan forstås med logikk og
273 matematikk. Mitt problem med å tro på på det samme, er at hvis
274 disse forutsetningene ikke ligger til grunn, så er det ingen grenser
275 for hva en kan komme opp med av ideer til hvordan virkeligheten
276 fungerer. Både Harry Potters magi, kreasjonistenes allmektige
277 skaper, det flygende spagettimonsteret, Snåsamannens helbredelser,
278 Haitis voodo, samenes ganding og middelalderens hekserier blir like
279 gyldige. Jeg tror ikke noen av disse er spesielt sannsynlige, og
280 velger derfor å ta utgangspunkt i vitenskapens rammer for hvordan
281 virkeligheten skal forstås. For å sitere en reklamekampanje fra
282 England: Vitenskap sender deg til månen. Religion sender deg inn i
283 skyskrapere. Takke meg til en tur til månen.</p>
284 </div>
285 <div class="tags">
286
287
288
289 Tags: <a href="tags/norsk">norsk</a>, <a href="tags/vitenskap">vitenskap</a>.
290
291 </div>
292 </div>
293 <div class="padding"></div>
294
295 <div class="entry">
296 <div class="title"><a href="F__rste_reprap_integreringsfors__k___Z_aksen_beveger_seg.html">Første reprap-integreringsforsøk - Z-aksen beveger seg</a></div>
297 <div class="date">2009-03-19 22:15</div>
298 <div class="body">
299 <p>I går tok jeg mot til meg, og løste problemet med
300 z-aksen ved å borre i delen som manglet feste mot tannjulet som
301 skal drive z-aksereimen. Dermed var det klart for å montere
302 z-akse-akslingen på motoren og komme et steg videre med
303 reprap-monteringen. Prøvekjørte den i dag med
304 testprogrammet til stepmotoren, og kunne glad konstatere at det hele
305 fungerte. I hvert fall når stepmotoren ikke forsøkte
306 å snurre for raskt rundt. Ved høy hastighet roterte
307 ikke akslingen i det hele tatt. Motoren ble bare stående
308 å vibrere. Usikker på hvorfor, men antar motoren ikke
309 har nok kraft til å få hele akslingen til å
310 rotere så raskt. Denne øvelsen avslørte dog et
311 annet problem med monteringen så langt. Under testingen
312 begynte skruer og muttere å ry ned fra ulike deler av
313 reprap-konstruksjonen. Jeg har ikke skrudd alt hard nok sammen til
314 å tåle slike vibrasjoner. Tror en 5-6 skruver og/eller
315 muttere løsnet. Brukte ganske lang tid på å
316 finne ut hvor det manglet deler og skru ting sammen igjen. Antar alt
317 må strammes skikkelig til før første
318 utskrift.</p>
319
320 <p>Neste steg er å få laget z-aksebåndet. Der trenger jeg
321 egnet lim og en konstruksjon for å klemme bandet sammen under
322 limingen, som
323 <a href="http://reprap.org/bin/view/Main/AssemblingDarwinMachinery#Z_belt">beskrevet
324 på reprap-wikien</a>. Er blitt tipset om svart superlim som er
325 elastisk også etter at det tørket, og dro ned til Small Size
326 Hobbyland på Lilletorget som skulle ha slikt, men da jeg var innom
327 fikk jeg høre at de ikke lenger hadde slikt lim. Må finne ut
328 hvor i Oslo jeg kan skaffe slikt. Kanskje Panduro har? Vet ikke hva
329 limet egentlig heter, så det er vanskelig å søke på nett.</p>
330 </div>
331 <div class="tags">
332
333
334
335 Tags: <a href="tags/3d-printer">3d-printer</a>, <a href="tags/norsk">norsk</a>, <a href="tags/nuug">nuug</a>, <a href="tags/reprap">reprap</a>.
336
337 </div>
338 </div>
339 <div class="padding"></div>
340
341 <div class="entry">
342 <div class="title"><a href="Avisene_i_endring.html">Avisene i endring</a></div>
343 <div class="date">2009-03-15 22:15</div>
344 <div class="body">
345 <p>Jeg kom over bloggposten
346 "<a href="http://www.shirky.com/weblog/2009/03/newspapers-and-thinking-the-unthinkable/">Newspapers
347 and Thinking the Unthinkable</a>" som jeg synes forklarer godt hva som
348 skjer med aviser, og fikk meg til å tenke litt rundt andre utdøende
349 forretningsmodeller basert på å løse problemer som ikke lenger
350 eksisterer. Det blir spennende å se hva vi ender opp med.</p>
351 </div>
352 <div class="tags">
353
354
355
356 Tags: <a href="tags/norsk">norsk</a>, <a href="tags/nuug">nuug</a>.
357
358 </div>
359 </div>
360 <div class="padding"></div>
361
362 <div class="entry">
363 <div class="title"><a href="En_skam_at_det_ikke_finnes_ordrett_referat_fra_norske_domstoler.html">En skam at det ikke finnes ordrett referat fra norske domstoler</a></div>
364 <div class="date">2009-03-13 18:00</div>
365 <div class="body">
366 <p>Advokatene jobber i disse dager hardt for å bli kvitt juryordningen
367 fra norske domstoler. Det har de forsåvidt jobbet med i mange år.
368 Personlig tror jeg det er å starte i feil ende, og en dårlig ide.</p>
369
370 <p>Visst du at det ikke lages ordrett referat fra norske domstoler?
371 Det er ingen som skriver ned alt som sies i en norsk rettsal slik en
372 ser i TV-serier fra USA. Det som publiseres er dommerens
373 oppsummering, og alt som ikke blir med i den oppsummeringen er det
374 vanskelig å få dokumentert i ettertid. Konsekvensen er at en kan
375 lyve så mye en vil fra vitneboksen uten å bli tatt for det i
376 ettertid, hvis dommeren ikke syntes det som ble sagt var så
377 interessant at det ble med i dokumentet som dokumenterer
378 domsavsigelsen. Mens alt som sies fra Stortingets talerstol er
379 tilgjengelig på web etter kort tid for kontroll og kritikk, er det
380 ingen tilsvarende mulighet for det som sies fra vitneboksen i en norsk
381 domstol. Kan dette føre til at en sak varer lengre enn nødvendig i
382 rettssystemet? Jeg tror det, og synes det er en skam at det ikke
383 publiseres ordrette referater fra norske rettsaler.</p>
384
385 <p>En relatert observasjon er at det i utvalgte deler av landet
386 eksperimenteres med lydopptak fra rettsalen, men disse opptakene er
387 kun tilgjengelig for dommeren til hjelp når oppsummeringen skrives.
388 Jeg synes som et minimum at disse lydopptakene som en regel burde vært
389 publisert offentlig på web.</p>
390 </div>
391 <div class="tags">
392
393
394
395 Tags: <a href="tags/norsk">norsk</a>.
396
397 </div>
398 </div>
399 <div class="padding"></div>
400
401 <div class="entry">
402 <div class="title"><a href="Testing_av_reprap_elektronikken_igang.html">Testing av reprap-elektronikken igang</a></div>
403 <div class="date">2009-03-12 16:00</div>
404 <div class="body">
405 <p>Lenge siden det var en oppdatering av status for min 3D-skriver og
406 i mellomtiden har det skjedd en god del. Reprap-en er nesten ferdig
407 montert, og elektronikken er også nesten ferdig loddet. Det ser ut
408 til at bits-from-bytes sitt byggesett versjon 2.01 hadde noen småfeil,
409 der en del manglet og en annen hadde suboptimalt design. Jeg løser
410 antagelig det ene problemet med å borre noen ekstra hull til skruver i
411 en plastdelen som trenger å festes. Det andre problemet håper jeg å
412 få hjelp fra Audun Vaaler ved Høgskolen i Østfold til å løse.
413 Høgskolen er igang med å bygge en tilsvarende reprap i versjon 2.0, og
414 er kommet litt lenger enn meg. De kan forhåpentligvis skrive ut den
415 delen jeg mangler på denne.</p>
416
417 <p>Når det gjelder elektronikken, så er mye allerede loddet sammen av
418 min venn Anders Rosnes, som har mer peiling på elektronikk og lodding
419 enn meg. Jeg fikk i dag testet
420 <a href="http://reprap.org/bin/view/Main/Stepper_Motor_Driver_1_1">stepper
421 motordriveren (v1.1)</a>, og det fungerte. Jeg møtte et lite problem
422 med strømforsyningen, en standard ATX-strømforsyning som nektet å
423 fungere før jeg hadde satt en ledning mellom GRD og PS_ON som
424 beskrevet på
425 <a href="http://dev.www.reprap.org/bin/view/Main/PCPowerSupply">reprap-sidene
426 om PC-strømforsyninger</a>. Jeg møtte også et annet problem med
427 Arduino-programvaren. Versjon 0013 fungerer visst ikke på
428 Debian/Etch. Den kompilerte binæren ble på 0 bytes. En side jeg fant
429 vha. et Google-søk
430 <a href="http://www.arduino.cc/cgi-bin/yabb2/YaBB.pl?num=1234153046/5">tipset
431 meg</A> om at en nedgradering
432 til <a href="http://arduino.googlecode.com/files/arduino-0012-linux.tgz">versjon
433 0012</a> kunne løse problemet, og endelig ser jeg motorakslingen
434 snurre. Nå er det å koble sammen mekanikk og elektronikk for å se om
435 reprap-en kvikner til.</p>
436 </div>
437 <div class="tags">
438
439
440
441 Tags: <a href="tags/3d-printer">3d-printer</a>, <a href="tags/norsk">norsk</a>, <a href="tags/nuug">nuug</a>, <a href="tags/reprap">reprap</a>.
442
443 </div>
444 </div>
445 <div class="padding"></div>
446
447 <div class="entry">
448 <div class="title"><a href="Frikanalen_og_jul_i_studentr__det.html">Frikanalen og jul i studentrådet</a></div>
449 <div class="date">2009-03-11 23:40</div>
450 <div class="body">
451 <p>I går
452 <a href="http://lists.nuug.no/pipermail/interesserte/2009-March/000387.html">lanserte</a>
453 NUUGs videogruppe
454 <a href="http://www.frikanalen.no">Frikanalen</a> med
455 <a href="http://www.nuug.no/pub/video/frikanalen/frontpage.cgi">åpne
456 standarder</a>, og resultatet av noen intense uker med arbeide kunne
457 endelig presenteres. Jeg har tro på åpen kanalkonseptet som
458 Frikanalen er et eksempel på, der borgerne får anledning til å
459 kringkaste sitt syn på en åpen og demokratisk måte. Jeg er veldig
460 glad vi har fått gjort kanalen tilgjengelig i Ogg Theora, slik at alle
461 kan få tilgang til opptakene på web, og slipper å måtte installere MS
462 Silverlight for å spille av opptakene.</p>
463
464 <p>Frikanalen har en brokete historie, og dagens inkarnasjon er ikke
465 helt slik foreningen Åpen kanal planla det for mange år siden, noe som
466 er bakgrunnen for at det fredag 13. mars 2009 kl 09:00 starter en
467 rettsak i Oslo tingrett der Kringkasterforeningen (tidligere
468 foreningen Åpen kanal) har saksøkt kulturdepartementet over
469 konsesjonsvilkårene til Frikanalen. Jeg er spent på resultatet.</p>
470
471 <p>I arbeidet med Frikanalen med åpne standarder, så har vi hatt glede
472 av å se en rekke av innslagene som er tilgjengelig. Her er mye
473 religiøst sludder, fra
474 <a href="http://www.nuug.no/pub/video/frikanalen/fetchvideo.cgi?videoId=720">vandring
475 i jerusalem</a> via
476 <a href="http://www.nuug.no/pub/video/frikanalen/fetchvideo.cgi?videoId=779">religiøst
477 vinklede nyheter</a> til
478 <a
479 href="http://www.nuug.no/pub/video/frikanalen/fetchvideo.cgi?videoId=2077">kreasjonisk
480 retorikk</a>, men også fine
481 <a href="http://www.nuug.no/pub/video/frikanalen/fetchvideo.cgi?videoId=407">dokumentarer
482 om redningsselskapet</a> og
483 <a href="http://www.nuug.no/pub/video/frikanalen/fetchvideo.cgi?videoId=2204">interessante
484 tegneserieanmeldelser</a>. Det jeg derimot har hatt størst glede av,
485 er
486
487 <a href="http://www.nuug.no/pub/video/frikanalen/fetchvideo.cgi?videoId=1556">jul
488 i studentrådet</a>, der hver episode var en fest å se på. Jeg håper
489 NUUG lykkes med å få ut sine opptak med like stor suksess.</p>
490 </div>
491 <div class="tags">
492
493
494
495 Tags: <a href="tags/norsk">norsk</a>, <a href="tags/nuug">nuug</a>, <a href="tags/video">video</a>.
496
497 </div>
498 </div>
499 <div class="padding"></div>
500
501 <div class="entry">
502 <div class="title"><a href="Lisensvalg_for_NUUG_opptakene_endelig_p___plass.html">Lisensvalg for NUUG-opptakene endelig på plass</a></div>
503 <div class="date">2009-03-06 21:20</div>
504 <div class="body">
505 <p>Etter mange års meditasjon over temaet, har NUUG endelig klart å
506 bestemme seg for hvilken lisens vi skal bruke på videoopptakene som
507 gjøres av NUUGs videogruppe. Ole Kristian har annonsert at lisensen
508 blir <a href="http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0/no/">Creative
509 Commons Navngivelse-Del på samme vilkår 3.0 Norge</a>. Jeg er veldig
510 glad for at denne saken endelig er landet. Lisensen for opptaket til
511 Stallman-foredraget ble en annen pga. at lisensvalget ikke var avklart
512 på forhånd og IFI og PING ønsket CC-BY-ND, og må ses på som et unntak
513 i denne sammenhengen.</p>
514 </div>
515 <div class="tags">
516
517
518
519 Tags: <a href="tags/norsk">norsk</a>, <a href="tags/nuug">nuug</a>, <a href="tags/video">video</a>.
520
521 </div>
522 </div>
523 <div class="padding"></div>
524
525 <p style="text-align: right;"><a href="index.rss"><img src="xml.gif" alt="RSS feed" width="36" height="14"></a></p>
526
527 <div id="sidebar">
528
529
530
531
532
533 <h2>Archive</h2>
534 <ul>
535
536 <li>2009
537 <ul>
538
539 <li><a href="archive/2009/01/">January (8)</a></li>
540
541 <li><a href="archive/2009/02/">February (8)</a></li>
542
543 <li><a href="archive/2009/03/">March (11)</a></li>
544
545 </ul></li>
546
547 <li>2008
548 <ul>
549
550 <li><a href="archive/2008/11/">November (5)</a></li>
551
552 <li><a href="archive/2008/12/">December (7)</a></li>
553
554 </ul></li>
555
556 </ul>
557
558
559
560 <h2>Tags</h2>
561 <ul>
562
563 <li><a href="tags/3d-printer">3d-printer (9)</a></li>
564
565 <li><a href="tags/amiga">amiga (1)</a></li>
566
567 <li><a href="tags/aros">aros (1)</a></li>
568
569 <li><a href="tags/debian">debian (5)</a></li>
570
571 <li><a href="tags/debian edu">debian edu (6)</a></li>
572
573 <li><a href="tags/english">english (8)</a></li>
574
575 <li><a href="tags/fiksgatami">fiksgatami (1)</a></li>
576
577 <li><a href="tags/ltsp">ltsp (1)</a></li>
578
579 <li><a href="tags/multimedia">multimedia (2)</a></li>
580
581 <li><a href="tags/norsk">norsk (31)</a></li>
582
583 <li><a href="tags/nuug">nuug (29)</a></li>
584
585 <li><a href="tags/personvern">personvern (3)</a></li>
586
587 <li><a href="tags/reprap">reprap (9)</a></li>
588
589 <li><a href="tags/rss">rss (1)</a></li>
590
591 <li><a href="tags/standard">standard (1)</a></li>
592
593 <li><a href="tags/stavekontroll">stavekontroll (1)</a></li>
594
595 <li><a href="tags/video">video (5)</a></li>
596
597 <li><a href="tags/vitenskap">vitenskap (1)</a></li>
598
599 <li><a href="tags/web">web (2)</a></li>
600
601 </ul>
602
603 </div>
604
605 <p style="text-align: right">
606 Created by <a href="http://steve.org.uk/Software/chronicle">Chronicle v3.5</a>
607 </p>
608 </body>
609 </html>